秦人不暇自哀的暇是什么意思 ⎛⎞秦人不暇自哀的暇是什么意思?

意思是秦人来不及哀悼自己秦人不暇自哀的暇是什么意思，而后人替他们哀伤不暇秦人不暇自哀的暇是什么意思，来不及哀，哀叹这句话出自唐代杜牧秦人不暇自哀的暇是什么意思的阿房宫赋，原文是秦人不暇自哀，而后人哀之后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也阿房宫赋节选 原文嗟乎使。

意思是秦国的统治者来不及为自己的灭亡而哀叹，却使后代人为它哀叹如果后代人哀叹它而不引以为鉴，那么又要让更后的人来哀叹他们秦人不暇自哀的暇是什么意思了原文呜呼灭六国者六国也，非秦也族秦者秦也，非天下也嗟夫使六国各爱其。

不暇没有时间翻译秦国的人没有时间为自己感到悲哀欢迎追问，望采纳，谢谢。

出自杜 牧 的阿房宫赋秦国的统治者来不及为自己的灭亡而哀叹，却使后代人为它哀叹。

“秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也”的意思秦人来不及哀悼自己，而后人替他们哀伤如果后人哀悼他们却不把他们作为鉴戒，只怕又会使更后的人又来哀悼这后人呢原文阿房宫赋唐代。

意思是秦统治者来不及为自己的灭亡哀叹，只好让后世的人为他们哀叹后世的人如果只是哀叹而不引为鉴戒，那么又要再让后世的人为他们哀叹了出自杜牧阿房宫赋。

意思是秦王朝灭亡得太迅速，秦人还没工夫哀悼自己，可是后人哀悼他如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训，也只会使更后的人又来哀悼这后人啊这句话出自唐代文学家杜牧创作的一篇赋体文章阿房宫赋文章通过对。

意思是秦人还没工夫哀悼自己，可是后人哀悼他如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训，也只会使更后的人又来哀悼这后人啊出处阿房宫赋是唐代文学家杜牧创作的一篇赋体文章文章通过对阿房宫兴建及其毁灭的。

秦人不暇自哀， 而后人哀之 后人哀之而不鉴之， 亦使后人而复哀后人也译文 六国的君主灭亡了，全国为秦所统一蜀地的山树木被砍尽，光秃秃的，阿房宫建造出来了它面积广大，覆压着三百多里地面。

出自阿房宫赋 呜呼灭六国者六国也，非秦也族秦者秦也，非天下也嗟夫使六国各爱其人，则足以拒秦使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也秦人不暇自哀，而后人哀之后人哀之而不鉴之。

阿房宫赋杜牧 秦朝统治者来不及哀叹自己，而后代的人哀叹他们后代的人哀叹他们而不引以为鉴，也会使更后代的人又哀叹后代的人了 这是阿房宫赋里的句子，现在高中语文课本里有这句话大致可以这样翻译秦统治者来。

呜呼灭六国者，六国也，非秦也族秦者，秦也，非天下也嗟乎使六国各爱其人，则足以拒秦使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也秦人不暇自哀，而后人哀之后人哀之而不鉴之，亦使后人。

原句是“秦人不暇自哀，而后人哀之后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”意思是秦国的统治者来不及为自己的灭亡而哀叹，却使后代人为它哀叹如果后代人哀叹它而不引以为鉴，那么又要让更后的人来哀叹他们。

此句出自杜牧的阿旁宫赋译文秦国人没有空暇来哀怜自己，后世人哀怜它，可是后世人只是哀怜它却不引以为鉴，也让后世人又来哀怜后世人。

秦人不暇自哀而后人哀之的而在这句话里不译，作转折作用，这句话的意思是秦统治者顾不及为自己的灭亡感到哀叹，于是只好让后世的人为他们哀叹后世的人若只是哀叹但是不引为借鉴，那么又要再让后世的人为他们哀叹了。

它是一个宾语前置，调整后应为“秦人不暇哀自”，意思是秦人没有空暇时间来哀怜自己因为“自哀”，其实翻译是“哀自”，哀是谓语，自是宾语，宾语提前了。