大家好，今天美滋味百科(http://meizwei.cn)小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于六根清静的问题，于是小编就整理了4个相关介绍六根清静的解答，让我们一起看看吧。
六根清净是指哪六根
六根清净是指眼、耳、鼻、舌、身、意。
一、眼：能见色者是。以能对色而生眼识，故谓眼根。
二、耳：能闻声者是。以能对声而生耳识，故谓耳根。
三、鼻：能嗅香者是。以能对香而生鼻识，故谓鼻根。
四、舌：能尝味者是。以能对味而生舌识，故谓舌根。
五、身：能感触者是。以能对触而生身识，故谓身根。
六、意：能知法者是。以能对法而生意识，故谓意根。
六根一一是指眼、耳、鼻、舌、身、意，眼根见色，耳根
闻声，鼻根嗅香，舌根尝味，身根触，意根法。色、声、香、味、触、法为六尘。
六根清净，比喻没有嗜好和欲念，当眼等六根不入色等六尘而得清净洁白时，就叫做六根清净
六根就是指眼、耳、鼻、舌、身、意，这是从心理和生理的功能上来说的。这六根在生理上就是神经官能：眼有视觉功能；耳有听觉功能；鼻子有嗅觉功能；舌有味觉功能；身有感触功能；意有脑神经，这些都是我们的心和外界物质环境沟通的根本，所以叫六根。
1、眼、耳、鼻、舌、身、意。
2、外界的信息是通过眼、耳、鼻、舌、身、意这六个接受器，经过我们的大脑处理，引发我们的思考，形成我们的认知和观念。
当这六种接受器处于关闭状态时，也就是一个人处于休息时，就是在清理所接收的信息，这时不再接受外在信息。
3、在忙碌的生活中有很多信息会通过六根进入我们的大脑，适当的休息，会带来更高质量的工作效率和幸福感，适当的休息才能走更长的路。
六根清净：六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
出自隋·隋炀帝《宝台经藏愿文》：“五种法师，俱得六根清净。”
语法是主谓式；作谓语、定语；比喻已没有任何欲念。如：寸草不留，～，与汝剃除，免得争竞。 ◎明·施耐庵《水浒传》第四回。
由此可见，六根清净之“六根”是指指眼、耳、鼻、舌、身、意。
6根清静指的是什么
眼-贪美丽事物颜色 耳-喜听众人之赞叹悦耳之声 鼻-贪香气之味 舌-贪饮食美味 身-贪细滑之触 意-于前五根起贪瞋痴爱 六根(尘为所对之境)产生六识(感知),即为十八界 六根清静-即是对六尘境不迷
六根清净是什么意思
六根清净，汉语成语，拼音是liù gēn qīng jìng，意思是佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。成语出处，隋·隋炀帝《宝台经藏愿文》：“五种法师，俱得六根清净。”
示例，钱泳《履园丛话·臆论·援墨入儒》：“然余以为毕竟六根清净，始可立圣贤之基，果能五蕴皆空，方与言仁义之道。”
佛法中的"六根不净"指的什么
六根即眼，耳，鼻，舌，身，意。六根本自清净。六根对应六尘而产生了六识，(比如：眼睛是根看到了色尘花，眼识就起分别了，红的，白的等等)就开始生起了分别之心，分别之心一起来就有爱恨心，爱恨心起就产生取舍，取舍之心起就产生占有，从而我执和法执就根深蒂固，本来无中生有的梦幻泡影就信以为真，以妄想无明为真，以攀缘心为我，贪嗔痴如影随形贯穿始终。因为有了我执和法执所以于六道而生，有生必有死。生老病死就孕育而生。轮回之路就不断重复。故六根不清即是六根攀缘六尘而起六识进而以颠倒梦想为真。此乃个人愚见，若有不对之处还请见谅。阿弥陀佛。愿世间人人得以安康，愿正法永住于世。
到此，以上就是美滋味百科小编对于六根清静的问题就介绍到这了，希望介绍关于六根清静的4点解答对大家有用。
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