“金凤玉露一相逢,便胜却人间无数”的意思是即使只有一次的相逢,也胜过人间千遍万遍的相遇。【出处】这句话出自宋朝婉约派词人秦观的《鹊桥仙.纤云弄巧》。【原文节选】“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
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文章目录:
一、“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”什么意思?
“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”的意思是秋风在秋天仔谨相遇,胜过了人间无数的儿女情长。在这里表示的是若两个相爱的人若能相逢,虽时日短暂,也是难能可贵,就仅此一次相逢,已抵过了世间无数的美好幸福。
这是秦观中的两句,原桥做词如下:
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长敏戚衡时,又岂在朝朝暮暮。
译文:
秋云多变,流星传恨,牛郎织女在七夕渡天河相会。
秋风白露在秋天相遇,胜过了人间无数的儿女情长。
温柔情感如水,美好时光如梦,不忍回顾各回鹊桥两头的路。
如果双方的感情是坚贞不渝的,又何必执著于朝夕相守。
“首孙信金凤玉露一相逢,便胜却人间无数”的意思是:乘着秋风,踩着白露,哪怕只有一次的相逢,就胜过那人间的千遍万遍。
这句诗出自宋朝秦观的《鹊桥仙.纤云弄巧》,原文凯迅为:纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金凤玉露一相者轮逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮。
秦观,字少游,一字太虚,号淮海居士, 别号邗沟居士,高邮军武宁乡左厢里人。北宋婉约派词人。
金凤玉露一相逢便胜却人间无数的意思是在秋风白露的七夕短暂的相会,就胜过人世无数凡夫俗子庸俗爱情的长相厮守。
原文:
鹊桥仙·纤云弄巧
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似码冲水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
赏析:
“金风玉露一相逢,便胜却人间无数!”金风玉露的七夕节,牛郎织女在碧落银河之畔相会了,这美好的一刻,就抵得上人间千遍万遍的相会。
“金风玉露”不仅描写七夕相会的时节风光,同时还另有深意,词人把这次珍贵的相会,映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下,显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。
创作背景:
这首词是秦观为寄情长沙义倡而作的。
北宋哲宗时期,因为新旧党争,秦观被贬杭州通判,旋贬处州酒监税、后又移至郴州、横州编管,不断南迁,秦观南迁时候,取道长沙,访潭土风俗,邂逅了这位义倡艺妓。秦观见其姿容既美,出语真诚,然后就亮明身份,艺妓又惊又喜,殷勤款待少游,遍歌淮海乐府。
秦观与她缱绻数日,临别之际,艺妓表达了侍奉左右的心愿。秦观答应她,将来北归重逢,便是于飞之日。
到了郴州以后,秦观档拍日夜思念他的恋人,而相聚不易,于是在绍圣四年七夕,秦观在郴州写下了这首《鹊桥仙》,借牛女双星的鹊桥相会寄托了他对长沙歌女的恋情。
一别数年后,秦观竟死于广西的藤县。艺妓行数百里为秦观吊孝,哀恸而死。
了解了背景之后我们再来看看这首诗:
牛郎织女这对恋人一年中也只有这有七夕一天才能够相逢,这在我们这些俗人眼里,觉得非常的委屈的,但是在秦观眼里“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”,这美好的爱情高洁的情愫,让我们低下了头。
秦观这首词揭示了行模羡爱情的真谛:爱情要经得起长久分离的考验,只要能彼此真诚相爱,即使终年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。
二、“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”是什么意思?
出自秦观的<<鹊桥仙>>.
纤云弄巧,飞星传恨.银汉迢迢暗渡,金风玉露一相逢,便胜却人间无数.
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路.两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮.
金风玉露一相逢,便胜却人间无数.写作者在被贬外地是,对妻子苏小妹的思念,意思是若两个相爱的人若能相逢,虽时日短暂,也是难能可贵.,就仅此一次相逢,已抵过了世间无数的美好幸福.
“金”“玉”暗示了相逢的可贵。连相逢时候的“风”都如“金”,“露”都如“玉”,可见聚会的宝贵难得。那是熬过一年365日才赢得的一夕短暂小聚,但就是这短暂的聚首,恰恰比人世无数凡夫俗子的庸俗爱情伟大得多,由此可见他们爱情的弥足珍贵。
“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”的意思是:在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。这句话出自宋朝秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》。
《鹊桥仙·纤云弄巧》
【作者】秦观 【朝代】宋
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮。
白话翻译:
纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。
在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
共诉相思,柔情似水,短暂的相会如梦如幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝,又何必、贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
扩展资料:
关于此词的创作背景,扬州大学教授刘勇刚认为,此词是秦观为寄情长沙义倡而作,写于湘南郴州,时间是宋哲宗绍圣四年(1097)的七夕。上片写牛郎织女聚会,下片写他们的离别。
全词哀乐交织,熔抒情与议论于一炉,融天上人间为一体,优美的形象与深沉的感情结合起来,起伏跌宕地讴歌了美好的爱情。此词用情深挚,立意高远,语言优美,议论自由流畅,通俗易懂,却又显得婉约蕴藉,余味无穷,尤其是末二句,使词的思想境界升华到一个崭新的高度,成为千古佳句。
“金风玉露一相逢,便胜却人间无数!”一对久别的情侣金风玉露之夜,碧落银河之畔相会了,这美好的一刻,就抵得上人间千遍万遍的相会。词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。
“金风玉露”化用李商隐《辛未七夕》诗句,用以描写七夕相会的时节风光,同时还另有深意,词人把这次珍贵的相会,映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下,显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。
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