隧⎛⎞隧蜂

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1. 去夷即华,易姓建都,遂(于是)定天下之乱,然后修礼乐,兴制度而文之。的意思？
2. 诫子书停顿划分？
3. 诫子书的停顿划分？
4. 他日若随凌云志，敢笑黄巢不丈夫。是什么意思？

去夷即华,易姓建都,遂(于是)定天下之乱,然后修礼乐,兴制度而文之。的意思？

去夷即华,易姓建都,遂(于是)定天下之乱,然后修礼乐,兴制度而文之-这是司马光评价孝文帝的句子，说的是孝文帝促进了鲜卑的汉化，去除掉了蛮夷不合时宜的习俗促进汉化，改变传统的鲜卑姓氏为汉姓，重新迁到洛阳，平定天下的乱象，然后修订各种文化制度，并且宣扬这些制度，这些行为虽然没有夏商周三朝订立制度的功劳大，但是在历史上也是非同一般的~

诫子书停顿划分？

夫/君子/之行，静/以修身，俭/以养德。

非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。

夫/学/须静也，才/须学也，非学/无以广才，非志/无以成学。

淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。

年/与时驰，意/与日去，遂成/枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将复/何及！

诫子书的停顿划分？

《诫子书》三国：诸葛亮

夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德。 非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。夫/学须静也，才/须学也，非学/无以广才，非志/无以成学。滛慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。 年/与时驰，意/与日去，遂/成枯落，多/不接世。悲守/穷庐，将/复何及！

译文：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就

他日若随凌云志，敢笑黄巢不丈夫。是什么意思？

1、这两句话的意思简单就是有朝一日得志,要说黄巢都不如我。

2、黄巢当过几天皇帝,而黄巢不如自己,意思就是说宋江要当长久皇帝,自然是反朝廷的意思了。

3、黄巢，唐末农民起义领袖,曹州冤句（今山东荷泽）人，举进士不第,公元875年率领数千人在曹州起义,878年继王仙芝死后被推为领袖,称冲天大将。881年攻破唐朝京都长安,建立农民政权,国号大齐。但由于没有建立较稳固的根据地和未乘胜追歼残余势力,使敌人得以反扑。后因弹尽粮绝,被迫撤出长安,转战山东,884年在泰山狼虎谷战败自杀。

《水浒传》里宋江写的著名反诗；寓意自己现在虽然不得意，将来必有一番作为，敢和黄巢相比。

黄巢是继黄仙芝之后唐末农民起义的领袖，是个十足的“反贼”，且文武双全，其文才有《题菊》为证。水浒传中宋江写的心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。我人虽然在吴地, 服刑，但心却在山东 ，飘零江湖常常感叹蹉跎岁月，如果以后我实现了我的凌云壮志,我可以嘲笑黄巢的行为不是大丈夫所为..注:黄巢是唐末农民起义的反贼,而宋江还有一片忠义之心,这也是其后来受招安的思想基础.

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