谏逐客书词类活用如下:1、特殊句式。比喻:“是以泰山……河海不择……就其深”白话译文:因此,泰山...江河湖海不舍...就它的深邃。2、词类活用。西取由余于戎。“西”,名词作状语。
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文章目录:
一、谏逐客书词类活用
谏逐客书词类活用如下:
1、特殊句式。
比喻:“是以泰山……河海不择……就其深”
白话译文:因此,泰山...江河湖海不舍...就它的深邃。
2、词类活用。
西取由余于戎。“西”,名词作状语。
白话译文:西边从西戎取得由余。
3、通假字。
昔缪公求士。“缪”通“穆”。
白话译文:从前秦穆公寻求贤士。
扩展资料:
写作背景:
据《史记·李斯列传》记载,韩国派水工郑国游说秦王嬴政(即后来的秦始皇),倡言凿渠溉田,企图耗费秦国人力而不能攻韩,以实施“疲秦计划”。
事被发觉,秦王嬴政听信宗室大臣的进言,认为来秦的客卿大抵都想游间于秦,就下令驱逐客卿。李斯也在被驱逐之列,尽管惶恐不安,但他在临行前主动上书劝说秦王不要逐客,写下流传千古的《谏逐客书》。
作者善用比喻。从而增强了议论的形象性和说服力。最突出的例子是用秦王取物的态度为喻,来说明秦王对取人应该抱的态度和不可取的态度。如文中写道:“夫击瓮叩缶……适观而矣已。”这形象地说明了秦王想得意于天下,在任人方面也应该弃退秦国那些平庸之辈,而取用异国的贤能之德。
二、内自虚而外树怨于诸侯是词类活用吗
是的,这是《论语·宪问》中的一句空搜话,“内自虚而外树怨于诸侯”,其中“内”和“外”都是名正亏差词作状语,表示“内举皮在”和“外在”的意思。
是。“内自虚而外树怨于诸侯”的意思:在内部自己造成空虚,在外部对诸侯构成怨恨,“虚”是文言文宏或词类活用现象中的形容词活用为动词,意思是“变得虚弱”,“内”、“外”属于方位名隐简词用作状语,意思是“在内部”“在外部”。“内自虚而外树怨于诸侯”出自先秦李斯的《谏逐客书》,《谏逐客书》李斯给秦王的一个奏章。这件事是在秦王赢政十年。秦国宗室贵族借韩国派水工修灌溉渠,阴谋消耗秦的国力,谏秦皇下令驱逐一切客卿。秦王读了李斯这一奏章,取蔽携伍消了逐客令。可见本文说服力之强。
三、急急急!《谏逐客书》的一词多义,古今异义,词类活用,特殊句式
臣闻吏议逐客,窃„私下‟以为过„过错‟矣。
昔穆公求士,西„名作状语,向西‟取由余于戎„状语后置,于戎取
由余,于,从‟,东„名作状‟得于宛,迎蹇叔于宋,来丕豹、公
孙支于晋„此三句都是状语后置‟。此五子者,不产于秦„状语后置‟,而缪公用之,并国二十,遂霸„省略现象,省略“于”‟西戎。孝公用之法,移„改变‟风易俗,民以„省略现象,省略“之”‟殷盛,国以„省
略现象,省略“之”‟富强,百姓乐用„被动,被用‟,诸侯亲服,获楚、
魏之师„军队‟,举„占领‟地千里,至今治„古今异义,这里是形容词,
指安定,今译是动词,治理‟强。惠王用之计,拔„攻取‟三川之地,
西„名作状,向西‟并巴蜀,北„名作状,向北‟收上郡,南„名作状,向
南‟取汉中,包„吞并‟九夷,制„控制‟鄢、郢,东据„占据‟成皋之
险„定语后置,险要的地方‟,割„占领,割取‟膏腴之壤,遂散„瓦解‟六国之从„通假字,通“纵”,合纵‟,使之西„名作状,向西‟面事„动词,
侍奉‟秦,功施(yì ,延续)到今。昭王得范睢,废穰侯,逐华阳,
强„使动‟公室„王室‟,杜私门„贵族豪门‟,蚕„名作状,像蚕一样‟食诸侯,使秦成帝业。此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负于秦哉!向使„从前假使‟四君却„拒绝‟客而不内„通假字,通“纳”‟,疏士而不用,是使国无富利„富强有利‟之实„事实‟而秦无强大之名也。 今陛下致„获得‟昆山之玉,有随、和之宝,垂„悬挂‟明月之珠,服„佩带‟太阿之剑,乘纤离之马,建„树立‟翠凤之旗,树„陈设‟灵鼍之鼓。此数宝者,秦不生一焉„语助词,无实意‟,而陛下说„通假
字,通“悦”‟之,何也?必之所生然后可„可以使用‟,则是夜光
之璧不饰朝廷,犀象之器不为玩好,郑、魏之女不充后宫,而骏良不实外厩„马棚‟,江南金锡不为用,丹青不为采„通假字,通“彩”,
彩饰‟。所以„用来……的‟饰后宫、充下陈„犹后列‟、娱„使动‟心意、
说„使动‟耳目者,必出于秦然后可,则是宛珠之簪、傅„通假字,通
“附”,缀着‟玑„不圆的珠,泛指小珠子‟之珥„耳环‟、阿缟„东阿出产的丝织品‟之衣、锦绣„锦织刺绣‟之饰不进„进献‟于前,而随俗雅化„闲雅变化‟,佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶,弹筝搏髀而歌呼呜
呜快„使动‟耳目者,真秦之声也;郑卫桑间、韶虞武象„指代当时的
音乐,比较优雅‟者,异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就„取用‟郑卫,
退„摒弃,不要‟弹筝而取韶虞,若是者„像这样‟何也?快意当前,适„适合,满足‟观而已矣。今取人则„就‟不然。不问可否,不论曲直,非秦者去„离开‟,为„是‟客者逐。然则„既然如此……,那么……‟是所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内„驾
驭天下‟制„制服‟诸侯之术„方法‟也。
臣闻地广者粟多,国大者人众,兵„军队‟强则士勇。是以„因此‟太山不让„排斥‟土壤,故能成„形成,实现‟其大;不择„选择,
挑选‟细流,故能就其深„深度‟;王者不却众庶,故能明„使动,使德明‟其德。是以„因此‟地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,
此五帝三王之所以„……的原因‟无敌也。今乃„却‟弃黔首„指代平民‟以资„资助‟敌国,却宾客以业„使动词,使……完成事业‟诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹„停止‟足不入秦,此所谓“藉„借给‟寇兵而赍„赠送,给予‟盗粮”者也。
夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。今逐客以
„来,表目的‟资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨„结怨‟于诸侯,
求国无危,不可得„实现‟也。
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