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艺术对塑造人的气质作用大吗
艺术对人的精神气质的塑造,是无形的,渗透于血脉的,因此说,是非常巨大的。
首先谈审美,这是学习艺术的人们最大的特长。明是非,辨美丑,这不是人生的大事吗?
其次,在行动上喜欢艺术的人对真善美最容易发现,也最容易支持。
搞艺术的人,整天把自己的目光,都放到世上最美的事物上,千方百计表达这种美的东西,因此,他们比别人更能看到亊物美好的一面,对这个世界,也最为热爱。
搞艺术的人有激情,有理想,有为艺术献身的精神。为了塑造有灵魂的艺术形象,他们可以忘寝废食。
一个人,从他献身艺术的第一天,便把一生奉献给了艺術。
可见,艺术对人的心灵塑造的作用,有多么巨大!
爱艺術吧,它会让你变成一个大写的人。
【白钰为您答疑解惑】
很高兴回答艺术对塑造人的气质作用大么?
我是美术老师白钰,就我个人而言,我也是学习艺术的,所以我告诉你,艺术对塑造人的气质不是一般的大,是相当的大!有句话说的好,腹有诗书气自华,学好了艺术也是同样的道理,艺术做用与人的本身,可以锻炼人的心性,可以舒缓人的情绪,可以增强人的自信。
你也说了现在许多孩子都在学习舞蹈、音乐、美术、手工、武术……各种兴趣班铺天盖地。可见艺术的重要性是非常的重要,如果不重要,怎么会有那么多的家长鼓励孩子们去学习。
并且成人班也有健身、瑜伽、游泳、钓鱼、舞蹈、唱歌……这些活动不仅塑造人的形象,而且促进人的健康,增加社会和谐,繁荣社会生活、增加就业机会等等,都起着不可低估的运用。
那么为什么艺术的好处这么多?魅力这么大呢?
这要从艺术的三个功能说起,一、审美功能;二、教育功能;三、认知功能。其中审美功能是艺术的核心功能。
同时,艺术的培养还能增强人的自信,想要培养好的气质,还要注意以下几个方面。
1、仪态端庄,充满自信。 一个步姿洒脱、意气风发、充满自信的人,最能吸引别人。
2、对别人要信任和关心 ,热诚与关怀,是最具吸引力的气质之一。对别人关心体谅,将会获得相同的回报。别人将会为此种气质而折服。
3、保持幽默感 。一个懂得在适当的场合和适当的时间展露笑容或开怀大笑的人,定能受到别人的欢迎。
4、不要惧怕显露真实情绪 。不论什么样的喜怒哀乐、柔情蜜意,都不应加以隐藏。一个经常压抑、掩藏情绪的人,会被视为冷漠无情,没有人会喜欢和一座冰山交往。
5、有困难时,应该向朋友求助 。朋友会因你向他们求助而感到他们的重要性。他们不但不会轻视你,反而会引为知己,对你更加喜爱。
6、不要斤斤计较 。在交往中,要心胸开朗,豁然大度,千万别小心眼、小家子气。不要为一点点小事就大动肝火,斤斤计较,甚至在许多场合弄得大家都非常难堪而下不了台,这样会令人讨厌的。
7、不要自视清高 ,在社交中,不能因为别人与自己脾气不同,身份有异,就显示出不耐烦或瞧不起别人的样子,当然也不要因自己的职务、地位不如人家,或长相一般,服饰不佳而过分谦卑,要落落大方,不卑不亢。
8、不要卖弄聪明 。每个人都有自己的自尊心,都有引为骄傲的地方。卖弄乃缺少教养的表现。当然,在那种马大哈的人面前,适当显示你的周到与细致,他是会非常看重你的,千万不要以为这是耍小聪明,这是想得到位的表现,也是心思细腻的表现。
无知的美在外表,高雅的气质是内在美,只要你有了气质,即使你长的很丑,也会让人忽略你的丑,只记住你的气质美。
用培养气质来使自己变美,比用服装和打扮来美化自己,要具备更高一层的精神境界。前者使人活得充实,后者把人变的空虑。而最完美的恰恰是两者的结合。
气质美,也要蕴藏着真诚和善良。一个虚伪和恶狠的人,很难想像他有什么和祥与美好。 几乎所有的人都渴望自己在性格和外表方面,对别人具有更大的吸引力。学习各种艺术特长,可以增长你的自信,让你懂得如何去发挥自己的优点及克服自己的缺点,便可使你魅力大增。 这也是当今各种艺术班林立,众多的人都开始注重各种艺术培养的原因。
读书多有书卷气,搞艺术的人也会带着与常人不同的气质。女子练过书法后,会有一种难以描述高雅。那些京剧名家,个个气度非凡。二胡演奏家宋飞,让人油然生敬。如果你不信宗教,就去搞艺术吧,艺术能忘却烦恼,活得高雅。
艺术使生命之树常青。世界无聊,我们不能无趣;生活无奈,我们不能无诗。一个人虽然不可能成为艺术家,但必须知道一点艺术。求真向善寻美 ,通过艺术提高审美能力,净化心境 ,提升心智,升华气质,陶冶情操。艺术不仅仅只是精神愉悦,而且对身体健康大有裨益,练书法就像打太极拳,唱歌有益于肺腑,绘画锻炼观察力,摄影不但可以提高审美力还能增强体质。所以,艺术对塑造人的气质非常重要,凡是喜爱艺术的人,无论言行举止,还是气韵风度,都非一般人所具有。
是不是年轻时看水浒传反感宋江招安,年纪增长后就认同宋江招安了
没有这种想法啊!年轻的时候看《水浒传》热血沸腾,对于宋江的诏安没有什么感觉。
觉得宋江不要梁山,不要兄弟,只要锦袍玉带,事实已经造成了,历史的罪名由他承担吧!
随着年龄增长,家国意识感觉特别重要,从心里对那些有伤国家的人和事,气愤不已。就越来越痛恨宋江了,他这个投降派,是个吃里趴外的小人。他不够一个英雄的称号,是不折不扣的叛徒。
由此联想到“公知、公母们”,拿着国家俸禄,享受着教授待遇,反过来四处抹黑你的祖国,你和宋江有什么差别呢?
年轻的时候对宋江的诏安反应不大,年纪大了的时候越来越爱祖国了。这种热情来自大灾大难的时候,祖国一直都是坚强的后盾。没有祖国的鼎力支持,我们不会有今天的祥和家园。
宋江给我们树立了一个反面教材,任何时候我们都不言屈服,不出卖自己的灵魂,不向强者示弱,不做骂名千古的叛徒,这是《水浒传》给我的启示,投降派的警钟长鸣。
《水浒传》宋江招安投降,万人唾弃,与年龄无关。
施耐庵写《水浒传》,写宋江招安,受朝廷指使征辽,征方腊,最后全军覆灭。其实是宣扬一种思想“要当官,杀人放火受招安。”施耐庵屏晁盖于108人之外,把宋江作为男一号描写。
宋江由一个小小的押司,想成为封建地主阶级的上层人物是不可能的。他广结江湖人士,在江湖上获得“及时雨”的美名,就是为造反招安做铺垫。由于救了晁盖,得罪了当权派,他流落江湖,最后走上梁山,他的人生规划第一步实现了,“梁山泊英雄排座次”以后他就开始了第二步,受了招安,正如鲁迅先生所说:“一部《水浒传》,说得很分明:因为不反对天子,所以大军一到,便受招安,替国家打别的强盗——— 不‘替天行道’的强盗去了。终于是奴才。”
这样一个结局收到了封建统治极端主义者的反对,金圣叹就不许造反派受招安,于是他大刀一砍,腰斩了《水浒》,到七十回以后就没有了。由此便出现三个不同的版本。
1、100回本:选自明容与堂本,为现存最早百回繁本。这个版本招安后直接打方腊,没有征辽,征王虎田庆的情节。
2、120回本:即明袁无涯刊本《水浒全传》,120回袁无涯本基本包含容与堂百回本所有回目。从第九十回起,插入从简本改写而来的田虎、王庆章节。
3、70回本:即明末金圣叹评本,又称《贯华堂第五才子书水浒传》。此本回目,基本上与袁无涯本(120回本)前71回一致,一般认为是从袁无涯本删去71回大聚义以后所有章节,并加上了“惊噩梦”的结尾而成。
宋江篡夺梁山领导权,投降受招安。被钉在历史耻辱柱上,无论多大年龄,只要头脑正常,是不会改变的。
年轻时反感宋江接受招安,可能是你觉得梁山好汉们都很牛吧。年纪长大以后,知道了所谓梁山好汉不过是一群乌合之众,所以也就认同招安了。
咱们看看,不接受招安会怎么样。
之前来攻打梁山的,是军师外行童贯和高俅,梁山当然可以应付。
但如果不接受招安,之后来的会是谁?
《水浒传》基于史实,如果不接受招安,朝廷会放着宗泽、折彦质、折可存、种师中、康炯、韩世忠、杨再兴等大将不用,任由梁山嚣张吗?
历史上的宋江起义,是轻易就被张叔夜给剿灭了的。
《水浒传》再怎么杜撰再怎么脱离真实历史,它总不能说梁山好汉们有本事打得赢这些千古名将吧?
而这些大将们来征剿梁山,梁山会是怎么个情况?有能力对抗?梁山上这点人,不如宗泽大帅跟金兵打一仗抓得俘虏多。
不接受招安,下场肯定是鸡犬不留。《水浒传》故事就此结束。
那你说,要不要接受招安?
可能年轻人太气盛,总觉得自己很牛干什么都没问题,以至于连心里支持的势力,也觉得他们很牛,没有正视现实。
现实是什么?现实是不招安全都死。
你可以不认同接受招安,但你得想个法子保住梁山啊。
一点办法都没有,打又打不过,还不肯接受招安,你以为谁都惯着你啊?
说起来,宋江只不过是不得不承认己方无能而已,比起那些总以为自己很了不起的脑残好汉,宋江深谋远虑得多了。
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