十二时辰时间表十二时辰时间表对照表「完美」

十二时辰时间分别是：子时：23～1点，丑时：1～3点，寅时：3～5点，卯时：5～7点，辰时：7～9点，巳时：9～11点，午时：11～13点，未时：13～15点，申时：15～17点，酉时：17～19点，戌时：19～21点。

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文章目录：

十二时辰时间表
十二时辰对照表
十二时辰时间表对照表
古代十二时辰与时间对照表

一、十二时辰时间表

　　十二时辰时间分别是：子时：23～1点，丑时：1～3点，寅时：3～5点，卯时：5～7点，辰时：7～9点，巳时：9～11点，午时：11～13点，未时：13～15点，申时：15～17点，酉时：17～19点，戌时：19～21点，亥时：21～23点。

　　古代劳动人民把一昼夜划分成十二个时段，每一个时段叫一个时辰。十二个时辰以地支为名称，相传是根据12生肖中的动物的日常作息时间来命名各个时辰。

　　十二时辰制在西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食告含时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。

　　当钟表刚刚传入中国时，就有人把一个时辰和友穗叫做“大时”，新时间的一个钟点叫做“小时”。以后，随着钟表的普及，“大时”一词也就消失了，而“小时”却沿用至今。

　　中华民国成立以后，采用公元纪年、月、日唤卜、时，同时又保留中国的阴历，公元记时，把一天分成24个时辰，比传统的十二个时辰小一倍，故称之为小时。

二、十二时辰对照表

古代将一昼夜分为十二时辰，歼告裤即：子、丑友滑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一时辰相当于现代的两个小时。古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间氏简来命名各个时辰。子时23～1点，丑时1～3点，寅时3～5点，卯时5～7点，辰时7～9点，巳时9～11点，午时11～13点，未时13～15点，申时15～17点，酉时17～19点，戌时19～21点，亥时21～23点。

十二掘搜时辰对照表如下：

时辰是中国传统计时单位，其原理是把一昼夜平分为十二段，每段叫做一个时辰，合现在的两小时。十二个时辰分别以地支为衫乎名称，从半夜起算，半夜十一点到一点是子时，中午十一点到一点是午时。

扩展资料：

时间来历

古代劳动人民最初描述时间主要参照显而易见的天象、动物生物钟和日常作息，比如鸡鸣、平旦、朝食、日中、人定等，后来逐渐改用授时设备读数来描述，后来也逐渐给这些授时设备读数配上了五行。

比如，给甲乙两字配上木(4：48-9：36)、给丙丁两字配上火(9：36-14：24)、给戊己两字配上给土(14：24-19：12)、判塌历给庚辛两字配上金(19：12-24：00)、给壬癸两个字配上水(0：00-4：48)。这些附会并无实际意义。

三、十二时辰时间表对照表

十二时辰时间表对照表如下：

子时——晚11点钟到凌晨1点钟历悔粗；丑时——1点钟至3点钟；寅时——3点钟至5点钟；卯辰——5点钟至7点钟；辰时——7点钟至9点钟；巳时——9点钟至11点钟；午时——11点钟至下午1点钟；未时——13点钟至15点钟；申时——下午3点钟至5点钟。

酉时——下午5点钟至7点钟；戌时——下午7点钟至晚9点钟；亥时——晚9点钟至11点钟。古代劳动人民把一昼夜划分成十二个时段，每一个时段叫一个时辰。十二时辰既可以指一天，也可以指任何一个时辰。十二时辰是古代中国劳动人民根据一日间太阳出没的自然规律。

十二时辰拓展介绍

十二时辰制，西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。十二前闷时由十二个特定的时间名词构成。

人们可以从先秦时代的中国古籍中溯寻出这些词语的渊源。汉代之前，这些称谓多有不同，直到汉代太初年间，中肢镇国实行了太初历，“其以一日分十二时，而以干支为纪。”赵翼《陔余丛考》才基本定型定名。十二时表时独特、历史悠久，是灿烂的中华文化瑰宝之一。

四、古代十二时辰与时间对照表

古代十二时辰与时间对照表：子时(23时至01时)；丑时(01时至03时)；寅时(03时至05时)；卯时(05时至07时)；辰时(07时仔岁至09时)；巳时(09时至11时)；午中戚侍时(11时至13时)；未时(13时至15时)；申时(15时至17时)；酉时(17时至19时)；戌时(19时至21时)；亥时(21时至23时)。

古人把一昼夜划分成十二个时段，每一个时段叫一个时辰。十二时辰既可以指一天，也可以指任何一个时辰。十二时辰是古人根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自己日常的生产活动、生活习惯而归纳总结。

十二个时辰

子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。人们可以从先秦的古籍中溯寻出这些词语的渊源。

汉代之前，这些称谓多有不同，直到汉代太初年间，我国实行了太初历，“其以一日分十二时，而以干支为纪。”（赵翼《陔余丛考》卷34）才基本定型定名。十二时表时独特、历史悠久，是中华民族对人类天文历法的一大杰卖吵出贡献，也是中国灿烂的文化瑰宝之一。

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