[海眼]百科解释 海眼，指泉眼，泉水的流出口。也指那些一年四季旱涝不干的泉水。
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文章目录：
一、海眼[hǎi yǎn]什么意思?近义词和反义词是什么?英文翻译是什么?
海眼 [hǎi yǎn]
[海眼]基本解释
泉眼，泉水的流出口。古人认为井泉的水，潜流地中，通江海，故称。 唐 杜甫 《太平寺泉眼》诗:“袭链石涧见海眼，天畔萦水府。” 宋 王安石 《龙泉寺石井》诗之一:“山腰石有千年润，海眼泉无一日干。” 清 许承钦 《由来鹤桥登楼观趵突泉》诗之二:“槛外金沙玉蕊繁，谁开海眼任澜翻。” 朱自清 《潭柘寺戒坛寺》:“洞里有石虎、石龟、上天梯、海眼等等。”
[海眼]详细解释
- 泉眼，泉水的流出口。古人认为井泉的水，潜流地中，通江海，故称。
唐 杜甫 《太平寺泉眼》诗：“石涧见海眼，天畔萦水府。” 宋 王安石 《龙泉拍链孙寺石井》诗之一：“山腰石有千年润，海眼泉无一日干。” 清 许承钦 《由来鹤桥登楼观趵突泉》诗之唤前二：“槛外金沙玉蕊繁，谁开海眼任澜翻。” 朱自清 《潭柘寺戒坛寺》：“洞里有石虎、石龟、上天梯、海眼等等。”
[海眼]百科解释
海眼，指泉眼，泉水的流出口。也指那些一年四季旱涝不干的泉水。 更多→ 海眼
[海眼]英文翻译
Ocean Eye
二、什么是海眼
海眼指泉眼，泉水的流出口。也指那些一年四季旱涝不干的泉水。
海眼，顾名思义，沧海的眼睛。大地上有一个孔，像是一眼井吧，深不可测，水声潺潺，据说是直通到海底去了，这孔便是大海伸到陆地上的眼睛，海眼皮困。
泰山老虎沟西侧为河上林，因旧时多桃树燃简念而名。涧至青天岭咐则谷口西南折，下有断崖叠瀑，飞流注入石窟，西纳白草谷之水，渊深莫测，名大海眼。
三、海眼真的存在吗
不存在。
《汉语大辞典》对“海眼”的解释为：“泉眼，泉水的流出口。古人认为井泉的水，潜流地中，通江海，故称。”它们有的深不可测，有的永不干涸，有的可以听到如海浪般的涛涛水声，还有的“海眼”中生活着鱼儿。
这种泉眼的成因其实很简单，但并非人们以为的跟大海相通。在碳酸盐岩分布地区，地下溶洞较多，地下水的流动会形成暗河，甚至与地表河流相互贯通，其中生长一些小鱼算不上什么奇怪的事。例如，河北省野三坡风景区的鱼谷洞里面有一眼泉，每到谷雨季节就会向外喷鱼，最多的时候可达上千斤之多。
世界上并没有真正的“海眼”，那些所谓的“海眼”，不过是普通的地质现象在人们的想象中被蒙上了神秘的面纱，或者是经过诗人夸张的构思，从而具有浓郁的浪漫主义色彩而已。
海洋里的“大蓝洞”
中美洲东北部的伯利兹距离海岸约70千米的海面上，有一片巨大的深蓝色水域，呈现出完美的正圆形。如果从高空俯瞰，它就像大海的眼睛凝视着天空，有人形象地称其为“海洋之眼”。事实上，这个“海眼”只不过是一个洞穴而已，名为“大蓝洞”;其周围是一圈珊瑚礁，直径约300米，深约124米。
最初，该洞是一个水面之上的石灰岩洞穴，坑壁上长满了稀奇古怪的钟乳石，大约在6.5万年前，洞穴被海水淹没之后，才变成如今的模样。现在，这里成为世界上最著名的潜水基地之一，并已经作为伯利兹大堡礁保护区的一部分被联合国教科文组织列为世界自然遗产。
我国也在西沙群岛发现了一处海洋蓝洞，探明深度为300.89米，是世界上已知最深的蓝洞。该洞在2016年被命名为“三沙永乐龙洞”。当地渔民则认为它是“南海之眼”，编出很多传说，给它增添了无穷的趣味和无限的神秘。
四、海眼是什么
海眼，指泉眼，泉水的流出口。也指那些一年四季旱涝不干的泉水。传说
“海眼”即“归墟”。传说我国南海有一处海眼，深不见底，倾天下之水也难以将其填满。
西部直通天庭的巍巍昆仑山相对应，《山海经.大荒东经》记载了在"渤海之东"的茫茫大海上还有一个无底之谷。它有一个极富象征性的名字，"归墟"。根据神话的说法，世界上、宇宙间各条河流，甚至连天上银河中的水，最后都汇集到这原始而神秘的无底之洞里。但归墟里的神奇之水，并不因此而有一丝一毫的增减，因为它是汇通上层宇宙(天庭)和中层宇宙(大地)的心脏。归墟与昆仑分别位于中原地带的东方与西方，这一鲜明对比，实在令人惊异。它们的象征含义，我们今天尚未完全清楚。事实上，对它们的解释目前多从地形方面着眼，尚未从古代中国原始灵魂的角度予以探索。
"少昊之国"，
《山海经》提到归墟是"少昊之国"，而少昊的神格尽管复杂多变，主要则是东方夷人鸟图腾部落的百鸟之王。他有"金神"的成分，但以"海神"为主。特别是在仙话化的神话中。晋代人所叙说的有关少昊诞生的事迹很能说明问题。相传，少昊神的母亲皇娥，在穷桑的苍茫海面上，遇到了"白帝之子"(白帝正是金神)。他们"泛于海上","游漾忘归"，过着超乎人世又入乎人世的生活，结果生下了少昊。（参见 晋.王嘉《拾遗记》卷一。）
金神位于西方，而海神则位于东方，于此，少昊神格的二重性已有所透露。在神话地名上，这些二重性同样有所表现: 昆仑之墟和归墟的"墟"字，义正相反。《说文解字》释墟为"大丘也"，这是墟的原始义，与昆仑之墟正相契合。但墟还有"大壑"(即大山谷)的含义(见《康熙字典》)。这些二重性、乃至多重性，正是中国上古神话从字里到行文，从情节到角色的普遍特征。
《列子.汤问》--更富仙话色彩
与此发展近乎同步，成书于晋代、托名于列子的《列子.汤问》篇，对归墟作了更详尽、也更富仙话色彩的报道。根据这篇报道，归墟距离中国更遥远了，它随着更为奇异的梦幻之翼，飘渺于渤海之东"不知几亿万里"的地平线之外了。此外，海与山的合流，成为归墟神话的新特质。在遥远东极的无底之海，平空耸起了"五座神山":"岱舆"、"员峤"、"方壶"、"瀛洲"、"蓬莱"。这些山，上下周旋三万里，山间相距各七万里，每山平顶达九千里。试看，这是人间景色么?
"洞天福地"！
这真是昆仑山在东海之外的翻版----"其上台观皆金玉，其上禽兽皆纯缟。珠（王干）之树皆丛生，华实皆有滋味，食之皆不老、不死"。这是一个较之西方式的"天堂"更好等级制、也更为自由的"洞天福地"！这里，所有的"居民"，皆是"圣仙"之种，他们每天在山与山之间作各样跨海凌空的飞行和不拘形迹的自由交际。
到此，以上就是美滋味百科小编对于海眼的问题就介绍到这了，希望介绍关于海眼的4点解答对大家有用。
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